《神雕侠侣》中的男主角杨过，他的童年可以说得上很惨，他是大恶人杨康的遗腹子，母亲也在幼年时去世。本是上一辈人的恩怨，小杨过却因此受尽同龄人的白眼和欺凌，连名字都背负着父亲的“过”错。“杨康的儿子，能是什么好人！”这是世人为他打下的标签，可杨过没有自暴自弃，他行侠仗义，最终成为一代神雕大侠。

用岸见一郎的《被讨厌的勇气》这本书中的话说，现在的你之所以不幸，是因为你亲手选择了不幸。过去的痛苦不能导致你今天的不幸，眼下不幸，是因为你不愿意选择改变。所以，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。杨过赋予了童年经历积极的意义，他成为了一个正直的人。

《被讨厌的勇气》这本书以哲人和青年的对话方式来呈现，探讨了很多人生要面对的问题，会帮助你摆脱过去、现在和将来的束缚，进而让你变得更加幸福和快乐。

书中这位睿智的哲人认为世界非常简单，每个人都是可以改变的，他主张每个人都可以获得幸福。他的主张被一个生活窘迫的青年听到了，青年指责哲人乱说，青年认为这个世界很复杂，也不是每个人都可以改变，更不是每个人都可以获得幸福。

青年对哲人说：“这个世界是极其复杂的。比如一个孩子，他不用工作不用赚钱，在父母的呵护下，只要好好学习，健康成长就可以了。这时还比较简单，但是，当这个孩子长大了，他要面临的是工作问题、交友问题、择偶问题、婚姻问题、养育儿女、赡养老人等诸多的问题。这个时候，还能说世界简单吗？这个时候，这个世界就是极其复杂的。”

听完青年的话，哲人回应说：“你认为这个世界复杂，不是因为这个世界真的复杂，而是因为你认为这个世界复杂。”听了哲人这么说，青年对这个回应有些不屑一顾。

哲人接着说：“年轻人你知道吗？我们每个人都生活在自己的主观世界里，很多时候我们对人也好，对事儿也好，是没有标准的。”哲人这里说的也包括幸福、成功、善良、好人、坏人等，我们也是没有标准的，很多时候我们都是跟着自己的主观意识在做判断。

哲人接着说：“我们通常是活在自己的主观世界里，而不是活在客观的世界里，因此这个世界才显得复杂。如果能够回归客观，这个世界就是简单的。”

青年听完哲人的话说：“我不赞同你的观点，我有太多的道理可以反驳你。我给你讲个故事，我有一个朋友，他不敢出门，因为只要一出门，他就会心发慌、冒冷汗。因为这个原因，他非常的痛苦，也试了很多的方法都无济于事。您觉得他还能改变吗？”

哲人问：“你认为你的朋友会这样，有什么原因吗？”青年回答说：“他小的时候，父母虐待他；在成长的过程中，还经常受到侮辱，因此他的心灵受到了极大的伤害。”哲人说：“照你的意思，你的朋友是因为经历了这些事情，才导致了今天这样的结果，是吗？”

青年肯定地点头说：“当然了，就是这个原因。”哲人接着说：“如果按你说的，这里就有一个问题。过去的经历会决定现在的结果，那么，为什么不是所有的人，在经历相同的事情后，结果却完全不一样呢？同理，成长环境完全相同的一对双胞胎，为什么很多的结果也完全不一样？”面对哲人的提问，青年没有回答。

哲人接着说：“如果一味地关注过去，单靠原因去解释一切，就会得出这样的结论：无论是现在还是将来，一切的结果都是由于过去的经历所决定的，而且根本无法改变。”

青年反问：“您的意思是，我们今天的痛苦，跟过去的经历没有一点关系吗？”哲人肯定的回答说：“是的，一点关系都没有。”青年质疑的说：“怎么可能？怎么可能没关系。如果跟过去的经历没关系，我的朋友为什么闭门不出呢？”

哲人说：“他不出门不是因为经历了什么，导致了焦虑才无法出门，而是由于不想出门，才生发了焦虑的情绪。”青年听后说：“这也太离谱了，怎么可能呢？”

哲人见青年不明白，接着说：“我给你说说心理学的原因论和目的论吧。原因论是弗洛伊德提出的，他认为过去的事情，是导致现在事情发生的原因。而阿德勒认为，现在的事情，不是因为过去的原因导致的，而是因为一种目的导致的，这个是目的论。因此阿德勒认为，创伤根本不存在，尤其是心灵上的创伤。”

“所以阿德勒说决定我们自身的，不是我们过去的经历，而是我们要赋予经历什么样的意义，我们的人生不是由别人赋予的，而是由自己决定的。并不是说过去的经历，对我们没有影响，但是问题的关键是，经历的本身不能决定什么，起决定作用的，是我们如何看待自己的经历。”

听哲人说了这么多，青年问：“那我朋友的这种情况，到底怎么解释呢？如果他是因为一个目的不能出门，这个目的是什么？”

哲人回答说：“你的朋友小时候受父母虐待，成长过程中又受到侮辱，因此他想要这一切都没有发生过，这可能就是他的目的。如果他想要这一切都没有发生过，会怎么做？他会选择逃避，不出门、不见人、不再谈及这些事儿，这都是想要逃避的结果，包括一出门就紧张、不安、焦虑等。”

听了哲人的话，青年觉得似乎有道理，但还是有困惑，于是青年说：“如果都是因为有一个目的，那我朋友的父母为什么要虐待他？为什么要打他骂他，把自己的愤怒都发泄在孩子身上？”

哲人回答说：“如果他的父母没有精神疾病，他们的目的可能就是为了震慑。其实情绪是一种可收可放的情感，这里核心的问题，不是因为孩子做了错事儿，父母生气，才开始打孩子骂孩子，而是父母想要通过打骂的方式去震慑孩子。这是我们潜意识里的动机，想要对孩子有掌控，这就是目的。”

“所以我们说一个人的不幸是谁的错呢？是因为自己过去的经历吗？其实并不是。用阿德勒的话说就是：不在于他人，仅在于自己。重点是你如何看待这件事儿，你要赋予这件事儿什么样的意义。即便跌在阴沟之中，也要抬头仰望星空。”

听到这里青年说：“照您的说法，这不就是一种积极的心态吗？”哲人反问：“积极的心态不重要吗？”哲人接着说：“一个人之所以不想改变，并不是真的不能改变，往往是因为不能下定改变的决心，而这个决心是什么，就是不管遇到什么未知的事情，都有信心去坚持。这里的核心问题是什么？就是你是否有勇气面对真实的自己，然后不给自己找借口，不去排斥过去的经历，不去讨厌现在的自己，这样才能有勇气做出改变。”听到这里，青年若有所思的点了点头，离开了。

哲人与青年的这段对话，通篇都在解决一个问题，就是过去的经历对我们人生的束缚，如果听懂了哲人的话，我们就可以从自己过去的束缚中，彻底地解脱出来。